尊敬的各位老師親愛(ài)的同學(xué)們，大家早上好！
我是來(lái)自高2017級(jí)PGA國(guó)際班的劉宇翔，今天我演講的主題是《我們是否需要一場(chǎng)文明革命》。
2018年10月28日10時(shí)08分，重慶市萬(wàn)州區(qū)一大巴車(chē)在萬(wàn)州長(zhǎng)江二橋橋面與小轎車(chē)發(fā)生碰撞后，墜入江中。10月29日14時(shí)20分，公安機(jī)關(guān)初步核實(shí)失聯(lián)人員15人；10月31日0時(shí)50分，黑匣子打撈出水；10月31日23時(shí)28分，墜江公交車(chē)被打撈出水；11月1日15時(shí)，已找到13名遇難者遺體，身份已全部確認(rèn)，仍有2人失聯(lián)。這是一則讓人悲痛不已的消息。這些天，各種關(guān)于此事的言論層出不窮，關(guān)于事件過(guò)程我們不需要再去重述，但就這樣一個(gè)事件而言，我們每個(gè)人都應(yīng)該深思一個(gè)問(wèn)題：我們是否需要一場(chǎng)文明革命。
許多制度與倫理看似約束著你我的手腳，但從不是空穴來(lái)風(fēng)。也正是在這個(gè)意義上，文明，不僅是一種美德，也是一根保證社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展的安全帶。重慶公交墜江的視頻公布后，看到的人無(wú)不在嘆息中悲憤：那一車(chē)無(wú)辜乘客，因一場(chǎng)口角葬身于長(zhǎng)江之中，這是不可承受之痛！
由此，也引發(fā)了很多人的探討：撒潑的女乘客與失手的男司機(jī)，到底誰(shuí)的責(zé)任更大？其實(shí)，面對(duì)如此慘痛的教訓(xùn)，反思的重點(diǎn)并非事故責(zé)任如何分配，而是文明的責(zé)任如何承擔(dān)？誰(shuí)來(lái)承擔(dān)？
其實(shí)，除了如此極端惡性的墜江案件，許多類似的摩擦往往并不少見(jiàn)。就在上周一的北京，一名女乘客因坐過(guò)站后要求停車(chē)被拒，抄起整箱牛奶砸向司機(jī)，導(dǎo)致公交車(chē)與小轎車(chē)剮蹭，釀成險(xiǎn)情。而在早兩年，還是在重慶萬(wàn)州，同樣因?yàn)樽^(guò)站，有乘客對(duì)公交司機(jī)大打出手，導(dǎo)致客車(chē)失控撞倒行道樹(shù)……公交車(chē)過(guò)站了還有下一站，生命過(guò)站了哪有下一站？退一步海闊天空，何至赴江蹈海？
悲情，都是從險(xiǎn)情中來(lái)的，而很多險(xiǎn)情，都是從情緒失控開(kāi)始。我們也有理由相信，這起因情緒失控導(dǎo)致汽車(chē)失控的悲劇之所以如此廣泛地?fù)軇?dòng)心弦，也是因?yàn)樽罱诠矆?chǎng)合，類似“鬧事”已非一起兩起：
頻頻出現(xiàn)的高鐵霸座現(xiàn)象，因航班延誤而大鬧機(jī)場(chǎng)，因診療分歧痛毆甚至砍殺醫(yī)生……劇情之夸張，烈度之大，總會(huì)讓人驚詫：不怕大困難的中國(guó)人，為什么總克服不了這樣小情緒？為什么權(quán)利意識(shí)已如高鐵一樣“提速”，但規(guī)則意識(shí)卻遲遲跟不上？為什么物質(zhì)生活日益豐裕了，文明素養(yǎng)與公德之心卻落在后面？
這是一種文明的反思，一種文明的心痛。人們嘆著氣，也憋著一口氣。
許多制度與倫理為秩序而演化，為生存而發(fā)展。社會(huì)倡導(dǎo)“理智”，因?yàn)橥艘徊胶ｉ熖炜�，這是合作的基礎(chǔ)，不然人類何以生生不息；我們需要建設(shè)“法治”、強(qiáng)調(diào)規(guī)則意識(shí)，因?yàn)檫@是通行陌生人社會(huì)最簡(jiǎn)單的“紅綠燈”，是全社會(huì)收獲穩(wěn)定預(yù)期的基本保證；為什么“公德”總是必需品，因?yàn)闆](méi)有人生活在一個(gè)單次博弈的世界里，我們都要反復(fù)打交道，你對(duì)他人的善意與和氣，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，終究會(huì)回報(bào)到你自己身上。
也正是在這個(gè)意義上，文明，不僅是一種美德，也是一根保證社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展的安全帶。
四十年，我們國(guó)家的物質(zhì)文明有了極大進(jìn)步，但精神文明提升卻依然有很大空間。有網(wǎng)友說(shuō)，反腐敗讓干部作風(fēng)為之一變，今天，我們社會(huì)也需要一場(chǎng)“文明革命”。所言極是。一方面，我們需要通過(guò)諸如誠(chéng)信黑名單等制度規(guī)范倒逼規(guī)則意識(shí)與法治思維的提升，讓這個(gè)社會(huì)少一些規(guī)則的“無(wú)知者”，法治的“局外人”；另一方面，我們依然需要不斷喚醒我們古已有之的善意與良知，用德治蕩滌社會(huì)風(fēng)氣、推進(jìn)社會(huì)文明，讓身邊多一些美德的“繼承者”與“發(fā)揚(yáng)者”。
改革開(kāi)放40年，中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程一日千里�！坝脦资陼r(shí)間走完發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的發(fā)展歷程”的國(guó)家，其人格層面的養(yǎng)成、精神層面的蛻變，要想濃縮在短時(shí)間內(nèi)完成，恐怕比GDP的增長(zhǎng)更為困難。上世紀(jì)80年代，美國(guó)學(xué)者英格爾斯的一本書(shū)在中國(guó)很流行，書(shū)名就是《人的現(xiàn)代化》。今天，在“倉(cāng)廩實(shí)”之后，我們或許尤其需要思考“人的現(xiàn)代化”這一課題，以一場(chǎng)文明的革命，構(gòu)建起與我們不斷提升的物質(zhì)文明相適應(yīng)、與我們大國(guó)身份相匹配的精神文明。
我校已經(jīng)建設(shè)成為了省級(jí)文明示范校園，諸位都是文明校園建設(shè)的一份子，而此時(shí)大廣元也正在創(chuàng)建全國(guó)文明城市，請(qǐng)大家不要忘了“文明”本質(zhì)的含義，不要忘了任何一個(gè)體現(xiàn)文明的細(xì)節(jié)，讓我們一起做文明廣中人，共創(chuàng)文明廣元城。
