人生在世難免迷惘不前，被紛塵所擾，此時(shí)依照本心的指引，撩撥雜亂，自會找尋到一片清靜。
人生是需要信仰的，仿佛塵世中的一粒星辰指引前行。故世人創(chuàng)造出了“安拉”“耶穌”“釋迦牟尼”“女媧”等造世主，信仰至今，而堅(jiān)毅之人所信仰所崇拜的，不需要捏造出一個(gè)虛幻，他們堅(jiān)信的是自己的本心，就像那位研究生：“我沒有拜過任何人，我只拜我自己！”他不忘初心，自己便是最好的信仰。
紅塵紫陌，塵俗擾事總是動(dòng)搖著人們的心智，只有那些堅(jiān)毅到最后的人，才是智者。
當(dāng)世人篤信世界是圍繞地球轉(zhuǎn)，對所謂的“地心說”而深信不疑之時(shí)，如若沒有一位智者跳出來反駁道“我們都是圍繞太陽旋轉(zhuǎn)”時(shí)，恐怕現(xiàn)在還沉浸在愚昧中沾沾自喜。然而世人的嘲諷總是撼動(dòng)人心智的武器，在“眾人皆醉我獨(dú)醒”時(shí)，哥白尼勇敢地?fù)?dān)當(dāng)了這位智者，并對此堅(jiān)決守衛(wèi)自己的真理而不可動(dòng)搖。堅(jiān)毅之人必將受到世人的敬仰，而他對自己的堅(jiān)信，才是科學(xué)發(fā)展的基石，敵敗了迷信而宣揚(yáng)本心。如若是內(nèi)心不堅(jiān)定之人，隨時(shí)可撼動(dòng)的心志冷不丁便會遭遇一把利劍。時(shí)時(shí)刻刻不忘初心，堅(jiān)守本性，才不會令不法之徒有機(jī)可乘。
那魏晉的風(fēng)骨，乃是他們的豪邁，乃是他們的堅(jiān)毅，對不與世俗同流合污的潔身自好。當(dāng)年左光斗被魏忠賢殺害后，東林黨人的傲骨不滅，他們的信仰永世長存，沒有絲毫動(dòng)搖他們的決心，才能平反昭雪。那傲人的風(fēng)骨，是對自身性格的堅(jiān)持，當(dāng)世俗都為“浮名浮利，虛苦勞神”之時(shí)，不為榮華富貴，官場的污淖掩蓋不住李白的狂放不羈，要高力士為他脫靴，要楊貴妃為他研墨，看似的大不敬，乃是他的本心。即使被驅(qū)逐，依然“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，這等的堅(jiān)守自己的豪邁，值得為世人所銘記。
屈原在《離騷》中的一句“雖不周于今之人兮，愿依彭咸之遺則”乃是最好的表彰，即使與世人都不相容，但潔身自好地延續(xù)遺則卻依然是本心，“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”。學(xué)影子的人，永遠(yuǎn)不會有骨干。而堅(jiān)持自己的本心，乃依舊長存。
勿失本性，勿忘初心。
（作者：高2014級15班 楊潔婉 指導(dǎo)教師：唐正勇）
